三芝鄉小基隆福成宮---金面媽祖

2012年11月20日星期二

福成宮石雕(三)剔地起突

三芝福成宮石雕(三)剔地起突一般而言龍柱與三川步口的石壁堵，是石雕藝術表現最豐富的地方，匠師們除了要表現高超的石雕技藝之外，更要把民間的通俗演義故事，展示在一件石雕作品上。福成宮的石雕基本上運用宋代「營造法式」所稱的四種雕法在加上「水磨沉花法」和「透雕」如果不考慮因為建廟時財力的限制，而在雕刻的表現上上有所差異，福成宮的石雕堪為石雕刻法運用的最佳參考作品。
1. 剔地起突---即深浮雕，如山川殿的龍虎垛（對看垛）、麒麟垛、龍柱、柱珠、櫃檯腳等。
2. 壓地隱起華---即淺浮雕，將石頭磨平，圖案浮刻凸出，如龍虎垛下方的裙朵「四蝠圍爐」，匠師們稱「水磨沉花」。
3. 減地平鈒---即陰刻之線雕，匠師稱為「平花」如山川殿的腰垛。
4. 素平---將石板磨平不施雕刻，如山川殿的外側裙朵。
5. 水磨沉花---即將石頭磨平，圖案陰刻凹入，利用陰影使有立體感。如山川殿門旁（左右門）的裙垛和腰垛。
6. 透雕---另外在山川殿中門旁的身垛則採用透雕立體人物，以二十四孝為主題。
剔地起突---即深浮雕，如山川殿的龍虎垛（對看垛）、麒麟垛、龍柱、柱珠、櫃檯腳等。

寄件者 2012石彫

龍堵

寄件者 2012石彫

櫃檯腳

寄件者 2012石彫

福成宮的石雕之美(二)三川殿

認識三芝--福成宮的石雕之美(二)三川殿認識三芝--三芝福成宮石雕之美(二)三川殿三川殿是廟宇的第一殿，有三門的前殿建築又稱三川殿，三川殿的屋脊長配合開間，分為中段高左右低的三段屋脊，整體外觀最華麗，背面開敞面向正殿，以供朝拜放置供品之用。中門：中門上方的石雕可以看出是兩條不同造型的龍，也就是說有兩組不同的師傅所雕刻，目前已經可以確定是「張協誠石店」和「李泉成石店」所作。

寄件者 2012石彫

龍邊；在習慣上進廟宇是從這裡進去的，從中們往外看這邊是左邊，所以說是左邊是龍邊。在意義上就有所謂進龍門，出虎口的說法。

寄件者 2012石彫

虎邊

寄件者 2012石彫

2011年11月5日星期六

2011北台灣媽祖文化節

寄件者 2011北台灣媽祖文化節

2011年10月28日星期五

2011入廟紀念日

寄件者 100CASIO

2011年6月8日星期三

三芝五月初七

認識三芝五月初七

2011年5月8日星期日

20110501浴佛節

20110501浴佛節，提前慶祝的啦！
農曆四月初八，相傳為釋迦牟尼佛誕，台灣也於二○○○年時，在佛教界的極力爭取下，明令頒布國曆五月的第二星期日為國定「佛誕節」，正與母親節同一天，除了彰顯佛陀無量功德，佛陀更如同母親，懷抱悲願希望眾生皆能離苦得樂；而父母對我們的慈悲呵護更是恩重難報，為人子女不但要盡孝道，也可透過這天並為父母祈福。

中國歷史上，當政者啟建浴佛法會的最早事蹟有：
1.高僧傳第九中說：後趙石勒，於每年四月八日，躬身詣寺，浴佛為兒發願。
2.佛祖統記第三十六中說：劉宋大明六年四月八日，帝於內殿修浴佛法會，浴佛齋僧。
3.唐義淨〈寄歸傳〉中說：佛誕節當天，西域各寺院張施寶蓋，殿側羅列香瓶。僧人在佛像上塗以磨香，灌以香湯，再以白巾拭乾，然後將佛像置在佈滿彩花的大殿中。最後，大眾還要在自己頭頂上滴幾滴吉祥水，以表生清淨心，蕩去昏沈之業。
4.〈三國志•吳書〉中說：每逢浴佛節，寺院都在路邊陳設飯食，供往來人們自由取食。「經數十里，人民來觀及就食且萬人」。可見當時的中國，浴佛之意，除身口意之外，更有廣結十方緣、與民同慶之意。

摘自http://encorescout.netfirms.com/article06.htm